Иван Бунин ~ Надпись на чаше (+ Анализ)

Бунин Иван Алексеевич (1870-1953)
Знаменитый писатель и поэт, первый русский обладатель Нобелевской премии по литературе (1933). Академик Санкт-Петербургской Академии наук.
Бунин Иван Алексеевич (1870-1953)

чаша в руках

«Надпись на чаше»
Иван Бунин

Древнюю чашу нашел он у шумного синего моря,
В древней могиле, на диком песчаном прибрежье.
Долго трудился он; долго слагал воедино
То, что гробница хранила три тысячи лет, как святыню,
И прочитал он на чаше
Древнюю повесть безмолвных могил и гробниц:

«Вечно лишь море, безбрежное море и небо,
Вечно лишь солнце, земля и ее красота,
Вечно лишь то, что связует незримою связью
Душу и сердце живых с темной душою могил».

1903

Анализ стихотворения Бунина «Надпись на чаше»

В произведении 1903 г. автор обращается к классическому жанру надписи, известному со времен античности и ставшему популярным в русской традиции на переломе XVIII—XIX вв. Анакреонтической тематике соответствует изысканный размер стиха — гекзаметр, семантика которого обогащает небольшой текст разнообразием культурно-исторических аллюзий.

Глубинная связь современности с временами давно минувшими, определение преходящего и бессмертного — такова центральная мысль стихотворения. Она подчеркивается при помощи лексической анафоры «древняя», трижды встречающейся в начальной строфе.

Поэт конкретизирует внешние рамки лирической ситуации: персонаж, занятый поиском следов погибших цивилизаций, находится на пустынном берегу моря. Усердие исследователя, ведущего изыскания на месте заброшенного захоронения, было вознаграждено ценной находкой — чашей. Реликвия, подобно святыне, была укрыта в гробнице, и безмолвная темнота сумела сохранить ее для героя-историка.

Немалых трудов стоило разобрать надпись, сделанную безвестным мастером тысячелетия назад. Содержанию мудрого послания предков посвящено финальное четверостишие. В этом фрагменте появляется еще одна анафора. Ей служит наречие «вечно», с помощью которого упорядочивается перечень явлений, неподвластных ходу времени. В него входят природные объекты: море и небо, солнце и прекрасная земля. По сравнению с их грандиозными масштабами бренный человек выглядит ничтожным, а его жизнь — мимолетной. Однако концовка вносит новые акценты в трактовку проблемы вечности: декларируется наличие неуловимой, невидимой духовной связи между динамичным и эмоциональным миром живых и темным, полным загадок царством ушедших. Способность обращаться к общей прапамяти возвышает смертных, ставит человеческое начало в ряд категорий бесконечного. Послание неизвестного мудреца призвано изменить привычный круг мыслей, стать точкой, с которой начнется трансформации сознания.

Онтологическая ситуация внезапного прозрения, изменяющая отношение к личному жизненному опыту, воспроизведена в другом бунинском творении — произведении «Могила в скале». Его герой, разглядевший в пыли нубийского саркофага след человека, жившего века назад, также переживает потрясение. Он ощущает собственную причастность к истории. Потрясающая воображение перспектива в прошлое резко расширяет рамки повседневности.

Ещё по теме:  Иван Бунин ~ Густой зеленый ельник у дороги…(+ Анализ произведения)
Поделитесь с друзьями
На волнах ПоЗиТиВа