День памяти Святой Ксении Петербургской ~ 6 февраля и 6 июня

День памяти святой блаженной Ксении Петербургской ~ 
история и традиции праздника

6 февраля и 6 июня отмечаются даты памяти любимой россиянами святой. Расскажем, как убитая горем вдова удостоилась святости

Днём памяти святой блаженной Ксении Петербургской православная церковь считает:
6 февраля — день памяти святой блаженной Ксении Петербургской.
6 июня — день прославления в лике святых блаженной Ксении Петербургской.

Недолгое счастье

Точная дата рождения Ксении Петербургской неизвестна. По воспоминаниям современников, жила она в первой половине 18-го века. Некоторые источники отмечают: «Блаженная Ксения родилась между 1719 и 1730 годами».

Повзрослев, Ксения Григорьевна вышла замуж за придворного певчего Андрея Федоровича. Молодые, как и полагалось в то время, обвенчались, испросив в молитве благословения на долгий и счастливый брак. Но Господь рассудил иначе. В 26 лет Ксения Григорьевна овдовела. Ее супруг умер внезапно.

Покаянный канон Господу Богу гласит: «Сего ради вопию: даждь ми, Господи, прежде конца покаяние». Эта строка — безусловно, один из самых важных моментов для христианина. Покаяться перед смертью, дабы не унести с собой в жизнь вечную земные грехи.
И этого таинства Андрей Федорович был лишен перед смертью. Безвременная, нехристианская кончина любимого супруга глубоко потрясла Ксению Григорьевну.

То, что произошло дальше в жизни будущей святой, и современному человеку, и человеку того времени покажется более чем странным. Молодая вдова раздала все, что у нее было — деньги, вещи, нуждающимся. Отказалась от женского одеяния, надев на себя одежду мужа — штаны, кафтан и т.д. Дом подарила знакомой женщине Параскеве, у которой не было своего угла. И ушла жить на улицу.

Среди горожан понеслись слухи, что Ксения Григорьевна спятила. А та не обращала внимание на досужие сплетни и говорила: «Андрей Федорович — это я, а Ксения давно умерла».

Путь юродства

Так начался трудный, Богом данный Ксении пусть юродства. «Безумием мнимым безумие мира обличивше», — поется в тропаре святой Ксении блаженной. Так, приняв на себя подвиг безумия, отказа от всех благ, от самой себя, от разума, блаженная Ксения умоляла Бога помиловать ее мужа и не лишать его Царствия Небесного.

Родные Ксении пытались остановить «безумные» поступки вдовы. Раздача имущества казалась им кощунством. Есть сведения, что несчастную обследовал врач, но не нашел в ней никаких отклонений. Здорова, мол, женщина, и не нуждается в лечении. А значит, может делать то, что ей заблагорассудится.

Это сложно представить, но в любое время года, днем и ночью блаженная Ксения в мужском одеянии скиталась по петербургским улицам. Питалась тем, что подавали добрые люди. Терпела насмешки и издевательства. Особенно усердствовали в насмешках над юродивой злые мальчишки. И обзывали, и камнями закидывали. Ведь для них она была как пугало в оборванных одеждах и произносящей порой невразумительные слова.

Где жила Ксения, где спала, ела, никто не знал. Она появлялась словно ни откуда и уходила в никуда. Как-то раз хозяин небольшой торговой лавки заметил, что в дни, когда к нему заходит Ксения за милостыней, выручка гораздо больше, чем обычно. Тоже самое стали отмечать и иные торговцы, и принялись зазывать ее к себе всякий раз, как встречали на улице.

«Беги на кладбище. Там тебя сын ждет»

С годами Ксения блаженная стала для горожан не «безумной» бродяжкой и нищенкой, а особенной бездомной. Многие замечали, что если она берет милостыню, то тут же отдает ее другим нуждающимся. Ходит в лохмотьях, но отказывается взять одежду потеплее.

А потом и вовсе по городу поползли дивные слухи. На Смоленском кладбище в то время возводилась новая каменная церковь. Строительство шло постепенно, т.к. стены уже были высокими и рабочим стоило немало трудов, чтобы поднять наверх кирпич и уложить его. В какой-то момент люди стали замечать, что за ночь стена становится выше. Так происходило немало ночей подряд и строители решили выследить «помощника». Каково же было их недоумение, когда они обнаружили, что это «Андрей Федорович» ночи напролет строит церковь.

Все больше людей стали почитать юродивую Ксению как святую. Матери отмечали, что если Ксения благословит больное дитя, то оно исцелится. Кто-то выспрашивал у блаженной о своем будущем или просил помолиться о разрешении какой-либо насущной проблемы. Ксения не отказывала в молитвенной помощи. А молилась она по ночам в открытом поле, за городом. Там в полном безмолвии ей было приятнее общаться с Богом.

Известен еще один чудесный случай. У петербурженки Параскевы, которой Ксения подарила свой дом, не было детей. И как-то раз к ней пришла Ксения и велела поскорее бежать на Смоленское кладбище. Там, мол, Параскеве Господь ребенка послал. Сына.

Параскева послушала Ксению и побежала со всех ног на кладбище. Рядом со входом на погост повозка лошадей сбила беременную женщину. Из-за сильной травмы у нее начались роды, и когда на свет появился здоровый мальчик, несчастная скончалась. Параскева забрала младенца и возблагодарила Бога и блаженную Ксению. Так городская юродивая снискала славу прозорливой святой.

После смерти

Ксению Григорьевну похоронили на том же Смоленском кладбище в Петербурге. К ее могиле постоянно приходили люди, прося о помощи. И нередко бывали случаи, когда святая помогала нуждающимся своими молитвами. Со временем на месте ее захоронения была встроена часовня. Сейчас это каменная постройка, на стене которой есть мемориальная доска:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. В сей часовне погребена раба Божия Блаженная Ксения Григорьевна жена певчего Андрея Федоровича. Оставшись после мужа 26 лет, странствовала 45 лет. Звалась во вдовстве именем мужа: Андрей Федорович. Всего жития ея было на земле 71 год».

В 1988 году Ксения блаженная была прославлена в лике святых.

МOЛИТВA КCEНИИ ПEТEPБУPГCКOЙ

O cвятaя вceблaжeннaя мaти Кceниe! Пoд кpoвoм Вceвышнeгo жившaя, вeдoмaя и укpeпляeмaя Бoгoмaтepью, гoлoд и жaжду, хoлoд и знoй, пoнoшeния и гoнeния пpeтepпeвшaя, дap пpoзopливocти и чудoтвopeния oт Бoгa пoлучилa ecи и пoд ceнью Вceмoгущaгo пo¬кoишиcя. Нынe Cвятaя Цepкoвь, якo блaгoухaнный цвeт, пpocлaвляeт тя. Пpeдcтoящe нa мecтe твoeгo пoгpeбeния, пpeд oбpaзoм твoим cвятым, якo живeй ти, cущeй c нaми, мoлимcя ти: пpиими пpoшeния нaшa и пpинecи их кo Пpecтoлу Милocepднaгo Oтцa Нeбecнaгo, якo дepзнoвeниe к Нeму имущaя. Иcпpocи пpитeкaющим к тeбe вeчнoe cпaceниe, нa блaгaя дeлa и нaчинaния нaшa щeдpoe блaгocлoвeниe, oт вcяких бeд и cкopбeй избaвлeниe. Пpeдcтaни cвятыми твoими мo¬литвaми пpeд Вceмилocтивым Cпacитeлeм нaшим o нac, нeдocтoйных и гpeшных. Пoмoзи, cвятaя блaжeннaя мaти Кceниe, млaдeнцы cвeтoм cвятaгo кpeщeния oзapити и пeчaтью дapa Духa Cвятaгo зaпeчaтлeти, oтpoки и oтpoкoвицы в вepe, чecтнocти, бoгoбoязнeннocти вocпитaти и уcпeхи в учeнии им дapoвaти; бoлящия и нeдугующия иcцeли, ceмeйным любoвь и coглacиe ниcпocли; мoнa¬шecтвующих пoдвигoм дoбpым пoдвизaтиcя удocтoй и oт пoнoшeний oгpaди, пacтыpи в кpeпocти Духa Cвятaгo утвepди, нapoд и cтpaну нaшу в миpe и бeзмятeжии coхpaни, o лишeнных в пpeдcмepтный чac пpичaщeния Cвятых Хpиcтoвых Тaин умoли. Ты нaшa нaдeждa и упoвaниe, cкopoe уcлышaниe и избaвлeниe, тeбe блaгoдapeниe вoccылaeм и c тoбoю cлaвим Oтцa, и Cынa, и Cвятaгo Духa нынe и пpиcнo и вo вeки вeкoв. Aминь.